مرحوم شهید «آیت الله حاج شیخ فضل الله نوری» را در زمانِ مشروطه به دار زدند.

این مجتهدِ عادلِ انقلابی، علیه مشروطۀ غیر مشروعۀ آن زمان قد عَلَم کرد.

با این که اوّل مشروطه خواه بود، امّا چون مشروطه در جهتِ اسلام نبود با آن مخالفت کرد.

عاقبت او را گرفتند و زندانی کردند.

شیخ پسری داشت. این پسر، بیش از بقیّه اصرار داشت که پدرش را اعدام کنند.

یکی از بزرگان گفته بود، من به زندان رفتم و علّت را از شیخ فضل الله نوری (ره) سوال کردم.

ایشان فرمود: خود من هم انتظارش را داشتم که پسرم چنین از کار درآید. چون شیخ اثرِ تعجّب را در چهرۀ آن مرد دید، اضافه کرد این بچّه در نجف متولّد شد. در آن هنگام مادرش بیمار بود، لذا شیر نداشت. مجبور شدیم که برای او یک دایۀ شیرده بگیریم.

پس از مدّتی که آن دایه به پسرم شیر می داد، ناگهان متوجّه شدیم که وی زنِ آلوده ای است؛ علاوه بر آن از دشمنان امیرمومنان (ع) نیز بود.

کار این پسر به جایی رسید که در هنگام اعدام پدرش کف زد.

آن پسرِ فاسد، پسری دیگر تحویل جامعه داد به نام کیانوری که رئیسِ حزبِ توده شد.

 

تربیت فرزند در اسلام،شهید مطهّری (ره) ص 89

. در آستانه شهادت رييس مذهب جعفري هستيم

توجه دوستان را به خلاصه ای از زندگینامه امام صادق (علیه السلام) جلب مي كنم.

 

نام:جعفر بن محمد

 

كنيه:ابوعبدالله، ابواسماعيل و ابوموسى

 

القاب:صادق، فاضل، صابر، طاهر، قائم، كافل و منجى مشهورترين لقب آن حضرت «صادق» است.

 

اين لقب به خاطر صدق گفتار آن حضرت و تمايز از جعفر كذاب، كه در عصر امام زمان (ع) ادعاى امامت كرده بود، به آن حضرت داده شد.

منصب:

معصوم هشتم و امام ششم شيعيان.

 

تاريخ ولادت:

هفدهم ربيع‏ الاول سال 80 هجرى.

 

برخى مورخان، تاريخ تولد آن حضرت را اول رجب سال 80 هجرى و برخى ديگر سال 83 هجرى دانسته‏اند؛

 

اما قول اول مشهور است و اين روز مطابق است با روز ولادت پيامبر اكرم (ص).

 

محل تولد:

مدينه مشرفه، در سرزمين حجاز (عربستان سعودى كنونى).

 

نسب پدرى:

امام محمد باقر بن على بن حسين بن على بن ابى‏طالب (ع).

 

نام مادر:

فاطمه، مكنّى به‏ ام فَروه بنت قاسم بن محمد بن ابى بكر. ام فَروه، كه فرزندزاده جناب محمد بن ابى بكر بود، مقام والايى در بين زنان زمان خويش داشت.

 

امام صادق (ع) درباره شأن او فرمود:

 

مادرم از جمله زنانى بود كه ايمان آورد و تقوا پيشه كرد و نيكوكارى نمود، و خدا نيكوكاران را دوست دارد.

اين زن از تربيت‏ شدگان مكتب امام زين‏ العابدين (ع) و امام محمد باقر (ع) است.

 

مدت امامت:

از زمان شهادت پدرش، امام محمد باقر (ع) در هفتم ذى‏ حجه سال‏114 هجرى تا 25 شوال سال 148 هجرى، به مدت 34 سال.

 

تاريخ و سبب شهادت:

25 شوال سال 148 هجرى، در سن 65 سالگى، به وسيله زهرى كه منصور دوانيقى به آن حضرت خورانيد. برخى تاريخ شهادت آن حضرت را نيمه رجب سال 148 هجرى دانسته‏ اند.

 

محل دفن:

قبرستان بقيع، در مدينه مشرفه، در جوار قبر پدر و جدش و امام‏ حسن مجتبى (ع).

 

همسران:

 

1. فاطمه بنت حسين.

 

2. ام حميده (حميده مصفاة).

 

و چند ام ولد ديگر.

 

فرزندان:

 

1. امام موسى كاظم (ع).

 

2. اسماعيل.

 

3. عبدالله.

 

4. محمد ديباج.

 

5. اسحاق.

 

6. على عريضى.

 

7.عباس.

 

8. ام فروه.

 

9. فاطمه.

 

10. اسماء.

 

اصحاب و ياران:

تعداد راويان و اصحاب امام صادق (ع) بيش از چهار هزار نفر است كه از محضر آن حضرت بهره‏ مند شده و در جهان اسلام به انتشار علوم اهل بيت(ع) پرداختند.

در اين جا به نام برخى از بزرگان اصحاب و راويان آن حضرت اشاره می گردد :

1. جميل بن درّاج.

2. عبدالله بن مسكان.

3. عبدالله بن بكير.

4. حمّاد بن عيسى.

5. حمّاد بن عثمان.

6. ابان بن عثمان.

 

اين شش نفر به «اصحاب اجماع» معروف شده‏ اند.

 

7. أبان بن تغلب.

8. اسحاق بن عمّار صيرفى.

9. ابو حمزه ثمالى.

10. بريد بن معاويه عجلى.

11. حريز بن عبدالله سجستانى.

12. حمران بن اعين شيبانى.

13. زرارة بن اعين شيبانى.

14. صفوان بن مهران اسدى.

15. عبدالله بن ابى يعفور.

16. عمران بن عبدالله اشعرى.

17. عيسى بن عبدالله اشعرى.

18. فضيل بن يسار بصرى.

19. فيض بن مختار كوفى.

20. ابو بصير مرادى.

21. مؤمن الطاق محمد بن على.

22. محمد بن مسلم كوفى.

23. معاذبن كثير كسايى.

24. مُعَلىّ بن خُنَيس كوفى.

25. هشام بن محمد.

26. يونس بن ظبيان كوفى.

27. معاوية بن عمّار.

28. زيد شحام.

29. سُدير بن حكيم.

30. عبد السلام بن عبدالرحمن.

31. جابربن يزيد جُعفى.

32. ثابت بن دينار.

33. مفضل بن قيس.

34. مفضل بن عمر جُعفى.

35. سفيان بن عيينه.

 

زمامداران معاصر:

1. عبدالملك بن مروان (86-65 ق.).

2. وليد بن عبدالملك (96-86 ق.).

3. سليمان بن عبدالملك (99-96 ق.).

4. عمر بن عبدالعزير (101-99 ق.).

5. يزيد بن عبدالملك (105-101 ق.).

6. هشام بن عبدالملك (125-105 ق.).

7. وليد بن يزيد (126-125 ق.).

8. يزيد بن وليد (126-126 ق.).

9. مروان بن محمد (132-126 ق.).

 

تمامى اين خلفا از سلسله بنى اميه و از شاخه بنى‏ مروان بودند.

 

10. ابوالعباس سفاح (136-132 ق.).

11.منصور دوانيقى (158-136 ق.).

 

اين دو نفر از سلسله بنى‏ عباس بودند.

 

امام صادق (ع) كه معاصر دو سلسله بنى اميه و بنى عباس بود، از هر دوى آنها سختى‏ ها و آزارها و بى‏ مهرى‏ هاى فراوانى ديد؛ اما چون آن حضرت در انتهاى دوران خلافت امويان و ابتداى خلافت عباسيان مى‏ زيست، از فترت به وجود آمده در زمان انتقال خلافت از خاندان غاصبى به خاندان غاصب ديگر، زمينه ترويج و تبليغ مكتب اهل بيت(ع) را مناسب ديد و از اين فرصت پيش آمده، بيشترين بهره را نصيب اسلام و مسلمانان كرد. آن حضرت، با تشكيل حوزه علميه و تعليم و تربيت شاگردان مبرزى چون هشام، زراره و محمد بن مسلم، تحوّل شگرفى در جهان اسلام و مذهب شيعه پديد آورد. به همين جهت به شيعيانِ امامىِ اثنا عشرى، شيعه جعفرى نيز گفته مى‏ شود.

 

رويدادهاى مهم:

 

1. شهادت امام محمد باقر (ع)، پدر ارجمند امام جعفر صادق (ع)، در سال 114 هجرى.

 

2. قيام زيد بن على (ع)، عموى امام جعفر صادق (ع) بر ضد امويان و شهادت ا

و در اين واقعه، در سال 121 هجرى.

 

3. گسترش نهضت بنى‏ هاشم (علويان و عباسيان)، در سراسر قلمرو حكمرانى امويان.

 

4. سرنگونی سلسله امويان و پيروزىِ عباسيان و تسخير خلافت اسلامى توسط ابوالعباس سفاح، در سال 133 هجرى.

 

5. قيام علويان بنى‏ الحسن (ع) بر ضد عباسيان و سركوب شدن آنان به دست منصور دوانيقى.

 

6. بهره‏ جويی امام صادق (ع) از فرصت به دست آمده از نبرد ميان عباسيان و امويان، براى تشكيل حوزه علمی اسلامى

 

7. فراخوانی امام صادق (ع) از مدينه به بغداد، توسط سفاح عباسى و زير نظر قرارگرفتن آن حضرت.

 

8. فراخوانی مجدد امام صادق (ع) از مدينه به بغداد، توسط منصور دوانيقى و اذيت و آزار آن حضرت.

 

9. وفات اسماعيل، پسر امام صادق (ع)، در سال 142 هجرى و اندوه فراوان آن حضرت در اين مصيبت.

 

10. رفتار نامناسب عاملان منصور دوانيقى، در مدينه، با امام صادق (ع) و بسيارى از علويان.

 

11. مبارزه علمى و فرهنگی امام صادق (ع) و ياران ايشان با مخالفان، ملحدان و مدعيان دروغين.

 

12. مسموميت امام صادق (ع) و شهادت آن حضرت، در سال 148 هجرى، به دستور منصور دوانيقى.

 

13. به خاك‏ سپارى پيكر مطهر امام صادق (ع)، در قبرستان بقيع، در كنار قبر پدر، جد و عمويشان، امام حسن مجتبی (ع)

دوازده پیام مدیریتی از امام امیرالمؤمنین علی (علیه آلاف التحیه و الثنا):

 

۱- به جای ازدیاد کارها به تداوم صحیح آنها بیندیشید. (حکمت ۲۷۰)‌

۲- برای رسیدن به هدف ها و مقام های بلند، همّت بلند داشته باشید. «خطبه ۲۱۱»

۳- از تجارب و اندرزها پند بگیرید و از آنها بهره برداری کنید تا دچار نقص نشوید. «نامه ۳۱، خطبه ۱۷۵»

۴- از شدت سختی نهراسید، زیرا هراس، شکننده تر از خود کار است و به گشایش امور امیدوار باشید. «حکمت ۱۶۶ و ۲۴۶»

۵- اگر به انجام مسئولیتی گردن نهادید، به آن وفا کنید. «حکمت۳۲۷»

۶- هیچ وقت کارهای اهم را فدای امور مهم نکنید. «حکمت ۲۷۱»

۷- پیش از پذیرش هر کاری، به دانش آن مجهز شوید. «حکمت ۴۳۹»

۸- خویشتن را اصلاح کنید تا خداوند کارهای شما را اصلاح کند. «نهج البلاغه»

۹- پست ها، امانت و وسیله خدمتگذاری اند، نه منبع بهره برداری. «خطبه ۱۳۱»

۱۰- پست ها میزان آزمایش شمایند، بکوشید تا سربلند بیرون آیید. «خطبه ۳۳»

۱۱- مشورت پذیر باشید، اگر مشورت نکنید، تباه می شوید. «نامه ۶۹»

۱۲- با زیردستان خود مانند پدری مهربان رفتار کنید. «نامه ۵۲»

ﺭﺍﺯ ﮔﻼﺏ ” ؛ ﻣﯿﺪﻭﻧﯿﺪ ﭼﺮﺍ ﺗﻮﯼ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﺰﺍ

ﮔﻼﺏ ﺯﯾﺎﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﺸﻪ؟ﭼﺮﺍ ﮔﻼﺏ ﻣﯽﺭﯾﺰﻧﺪ

ﺭﻭﯼ ﻟﺒﺎﺱ ﻭ ﺑﺪﻥ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﺍﻥ؟ﭼﺮﺍ ﺗﻮﯼ ﻣﺮﺍﺳﻢ

ﻋﺮﻭﺳﯽ ﺍﯾﻦ ﮔﻼﺏ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻤﯿﺸﻪ؟ﭼﺮﺍ ﻭﻗﺘﯽ

ﺷﺎﺩ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﺴﯽ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﮔﻼﺏ ﻧﻤﯿﺰﻧﻪ؟ﺑﻪ

ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﮔﻼﺏ ﻏﻢ ﺯﺩﺍ ﺍﺳﺖ. ﺗﺮﺷﺢ ﺋﯿﺪﺭﻭﻓﯿﻦ

ﻭ ﺍﻧﺪﺭﻭﻓﯿﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻐﺰ ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ﻣﯿﮑﻨﻪ ﻭ

ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺁﺳﻮﺩﮔﯽ ﺑﻪ ﺁﺩﻡ ﻣﯿﺪﻩ. ﺷﺐ

ﺍﮔﻪ ﻓﮑﺮﺍﯼ ﺑﺪ ﺗﻮﯼ ﮐﻠﻪﺍﺕ ﻣﯿﺎﺩ، ﺍﮔﻪ ﻫﯽ ﺍﯾﻨﻮﺭ

ﻭ ﺍﻭﻧﻮﺭ ﻣﯿﺸﯽ ﻧﻤﯿﺘﻮﻧﯽ ﺑﺨﻮﺍﺑﯽ. ﮐﺎﻓﯿﻪ ﯾﮏ

ﭘﺎﺭﭼﻪ ﯼ ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺭﻭﺵ ﮔﻼﺏ ﺑﺮﯾﺰﯼ ﻭ

ﺑﮕﺬﺍﺭﯼ ﺯﯾﺮ ﺳﺮﺕ، ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﻪ ﮔﻞ

ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﺑﺨﻮﺍﺑﯽ. ﻧﺴﺨﻪ ﯼ ﺩﻭﻡ ﻫﻢ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩ

ﻣﯿﮑﻨﻢ؛ ﯾﮏ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﯾﺪ ﻭ ﯾﮏ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺁﻥ ﺭﺍ

ﻋﺴﻞ ﺑﺮﯾﺰﯾﺪ ﻭ ﺩﻭ ﺳﻮﻡ ﺁﺏ ﺟﻮﺵ ﻭ ﮐﻤﯽ

ﮔﻼﺏ. ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﺑﺖ ﺭﺍ ﺻﺮﻑ ﮐﻨﯿﺪ

ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻪ ﺧﻮﺑﻪ ﻭﺍﺳﻪ ﺧﻮﺍﺏ

((((((((( از فتوای حذف آیاتی از قرآن تا حکم جهاد لواط توسط گروه داعش )))))))

 

تلوزیون الافاق عراق طی خبری فوری اعلام کرد ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺑﻌﺜﯽ ﺗﮑﻔﯿﺮﯼ ﺩﺍﻋﺶ ﺩﺭ ﻣﻮﺻﻞ، ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﺑﺎﺯﻧﻮﯾﺴﯽ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻭ ﺣﺬﻑ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ.

ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺩﺍﻋﺶ ﻣﺪﻋﯽ‌‌ﺍﻧﺪ ﺁﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺣﺬﻑ ﮐﻨﻨﺪ، ﺗﻮﺳﻂ ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﻭ ﻃﻮﺍﯾﻒ ﺩﯾﮕﺮ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ!

ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺳﻮﺭﻩ‌‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﻋﺶ ﻗﺼﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ، ﺷﺎﻣﻞ ﺳﻮﺭﻩ “ﺍﻟﮑﺎﻓﺮﻭﻥ” ﻭ ﺁﯾﺎﺕ ﺗﻄﻬﯿﺮ ﺍﺳﺖ.

ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﺲ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺯﻧﺎﻥ ﺳﻨﯽ ﻣﻮﺻﻞ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﻧﮑﺎﺡ، ﺩﺍﻋﺶ ﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺟﺪﯾﺪﯼ، ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﻟﻮﺍﻁ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ!

ﺩﺍﻋﺶ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﻟﮕﻮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﺯ ﺳﻨﺖ ﺷﯿﺨﯿﻦ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﺑﻮﺣﻨﯿﻔﻪ ﮐﻪ ﻟﻮﺍﻁ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻫﻞ ﺗﺴﻨﻦ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﺟﺎﯾﺰ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﺣﮑﻢ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.

ﮔﺮﻭﻩ ﺗﺮﻭﺭﯾﺴﺘﯽ ﺩﺍﻋﺶ ﮐﻪ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ﺍﺯ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﯽ‌‌ﮐﻨﺪ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻣﺰﺍﺭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻭ ﺣﺴﯿﻨﯿﻪ‌‌ﻫﺎ ﺍﯾﻨﮏ ﺩﺭ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﻋﺠﯿﺐ‌‌ﺗﺮ، ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻗﺮﺍﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺑﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ….

ابوبصير مى گويد: پس از وفات امام صادق(ع) من به خانه آن حضرت رفتم تا به همسرش (حميده) تسليت بگويم ، وقتى آن بانو مرا ديد گريست من هم گريه كردم .

سپس گفت : اى ابوبصير! اگر در لحظات آخر عمر امام در كنارش بودى قضيه عجيبى را مشاهده مى كردى .

گفتم :چه قضيه اى ؟

گفت :دقايق آخر عمر امام بود كه ناگهان چشمان مباركش را باز كرد و فرمود: همين الان تمام خويشان و نزديكان مرا حاضر كنيد! ما همه را جمع كرديم ، به طور كه كسى از خويشان و نزديكان امام باقى نماند.

 

حضرت نگاهى به آنان كرد و فرمود:كسانى كه نماز را سبك مى شمارند هرگز شفاعت ما به آنان نخواهد رسيد. «اِنَّ شَفاعَتَنا لا یَنالُ مُسْتَخِفّا بالصَّلوهِ» منبع：

بحار: ج 6، ص 154 و ج 44، ص 297.

.

.

شهادت رئیس مذهب شیعه، امام جعفر صادق(ع) را تسلیت عرض می نماییم.

بنام خدا

 

با سلام اهمیت اخلاق در كلام امام صادق علیه السلام.

 

 

۱. زندگی با اخلاق گوارا می‌شود.

 

آن حضرت فرمود: «لا عَیشَ اَهْنَأُ مِنْ حُسْنِ الْخُلْقِ؛ (1) هیچ زندگی‌ای گواراتر از نیك خوئی نیست..»

این حدیث به خوبی می‌رساند كه اگر زندگی اجتماعی، خانوادگی و حتی انفرادی توأم با اخلاق باشد، برخوردار از شادی و نشاط و شادابی خواهد بود. جامعه و خانواده‌ای كه اخلاق را مراعات نكنند، نشاط و شادابی از آن رخت خواهد بست.

 

 

۲. عمر را صرف ادب و اخلاق كن.

 

حضرت صادق علیه السلام فرمود: «اِنْ اُجِّلْتَ فی عُمْرِكَ یوْمَینِ فَاجْعَلْ اَحَدها لاَِدَبِكَ تَسْتَعینَ بِهِ عَلَی یوْمِ مَوْتِكَ؛ (۲) اگر از عمرت تنها به میزان دو روز مهلت داده شدی، یك روزش را برای ادب خود اختصاص بده تا برای روز مرگ از آن كمك بگیری..»

 

 

۳. اخلاق نیك نشانه بزرگواری است.

 

آن حضرت فرمود: ««ثَلاثَةٌ تَدُلُّ عَلی كَرَمِ الْمَرءِ: حُسْنُ الْخُلْقِ وَكَظْمُ الْغَیظِ وَغَضُّ الطَّرَفِ؛ (۳) سه چیز نشانه بزرگواری انسان است: خوش اخلاقی، فرو بردن خشم و فرو پوشیدن چشم..»

 

 

۴. اخلاق نیك نشانه درست اندیشی است.

حضرت صادق علیه السلام می‌فرماید: «ثَلاثَةٌ یسْتَدلُّ بِها عَلی اِصابَةِ الرّأی: حُسْنُ اللِّقاءِ وَحُسْنُ الاِسْتِماعِ وَحُسْنُ الْجَوابِ؛ (۴) سه چیز نشانه درست اندیشی است: خوش برخوردی، خوب گوش دادن و نیكو پاسخ دادن..»

این حدیث بیش از هر كس، واعظان و عالمان جامعه را هدف قرار داده است؛ زیرا برای هدایت مردم هم خوش برخوردی لازم است و هم توجّه به سخنان و درد دلهای مردم و هم نیكو جواب دادن به سؤال دیگران.

 

 

۵. در یك كلام حُسن خلق آنقدر عظمت و ارزش دارد كه هر كس به عمق و ژرفای آن نمی‌رسد، و به هر كس عنایت نمی‌شود؛ چنان كه امام صادق علیه السلام فرمود: «وَلا یكُونُ حُسْنُ الخُلْقِ اِلاّ فی كُلِّ وَلِی وَصَفی… وَلا یعْلَمُ ما فِی حَقیقَةِ حُسْنِ الْخُلْقِ اِلاَّ اللّه تعالی؛ (۵) و حسن خلق یافت نمی‌شود مگر در وجود دوستان و برگزیدگان [خداوند] … و آنچه در حقیقت خلق نیكو است جز خداوند متعال كسی نمی‌داند..»

 

 

۶. خوی نیك از اوصاف انبیاء است. حضرت صادق علیه السلام فرمود: «اِنَّ الصَّبْرَ وَالبِرَّ وَحُسْنَ الْخُلْقِ مِنْ اَخْلاقِ الاَْنْبیاءِ؛ (۶) به راستی صبر و نیكوكاری، و خوش خوئی از اخلاق انبیا است.

 

 

۱. وسائل الشیعه، ج8، ص571.

۲. روضه كافی، ج8، ص150.

۳. علی بن شعبه حرّانی، تحف العقول، ص572، ح34.

۴. همان، ص582.

۵. بحار، ج68، ص393.

۶. المواعظ العددیه، ص227

 

یا علی

I راه هايي براي صدقه :

 

لب پنجره اتاقت كاسه اي آب و غذا براي پرندگان بذار و اينو عادت خودت كن ؛؛؛؛

 

وسايل و پوشاكى را كه استفاده نمى كنى داخل كيسه بذار و به كارگري بده ؛؛؛؛

 

در اتاقت قلكي بذار و هربار گناه كردي مبلغ كوچكي توش بنداز و بعد يك ماه درشو باز كن و صدقه بده و هر ماه اينو تكرار كن ؛؛؛؛

 

يه مبلغي از حقوقت رو كفالت يتيم بكن ؛؛؛؛

 

تو مسجد قرآن بذار تا ثواب خوندنش بهت برسه ؛؛؛؛

 

بعد نوشيدن آب ، اگه آب زياد اومد به نزديكترين گياهي كه پهلوته بده به نيت اموات، به همين سادگي ؛؛؛؛

 

شادي رو به قلب هر مسلموني وارد كن مخصوصا اونايى كه غصه دارن ؛؛؛؛

 

به هر كي رد ميشه لبخند بزن و سلام كن به اونايي كه نشستن ، سخن نيكو صدقه است؛؛؛؛

 

نخواب مگر اينكه هركي بهت بدي كرده رو ببخشى اگر چه كه غيبت يا تهمت بوده يا ظلم بهت كرده؛؛؛؛

 

اين مطالب را براى ديگران بفرست شايد شخصى يكى از اين كارها را انجام بده و شما صاحب اجر بشي ، سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر؛؛؛؛

 

پروفسور منوچهر جعفریان، متخصص و پژوهشگر برجسته علوم تغذیه بعد از 45 سال دوری، به وطن بازگشته و حاصل یافته‌های علمی و آزمایشگاهی این محقق که نتیجه 25 سال تلاش مستمر اوست با خود آورده.

 

یافته‌هایی که در ظاهر آنقدر ساده‌‌اند که عمل کردن به آنها شوخی به نظر می‌رسد.

 

او می‌گوید تغذیه صحیح عامل اصلی سلامت و عادت غذایی غلط که در میان ایرانیان تبدیل به یک فرهنگ شده علت اصلی بیماری‌هاست.

 

دنیا رژیم‌های لاغری را مردود می‌داند. غذاها ربطی به چاقی یا لاغری ندارد. تئوری«کم بخور لاغر شوی» هنوز در ایران رایج است اما این تئوری در دنیا رد شده. سوءتغذیه انسان را چاق می‌کند.در اثر سوءتغذیه‌ای که ما در ایران داریم، هورمون‌هایی در بدن ترشح می‌شود و این هورمون‌ها باعث چاقی یا لاغری می‌شوند. امروزه آن رژیم‌های غذایی که دیگر در اروپا و در دنیا هم رد شده سبب کوتاهی عمر، ریزش مو و سلب سلامتی می‌شود؛ زیرا بدن افراد در اثر این رژیم‌ها چربی‌های باوفا را از دست می‌دهند و این چربی‌ها دو ماه بعد با عنوان «یو‌یو افکت» برمی‌گردند.

 

»برای سلامتی‌تان بخندید؛ ببخشید؛ فراموش کنید دکتر جعفریان می‌گوید: «خندیدن، بخشیدن، فراموش کردن سه عامل مهم برای سلامت روح و روان است.

 

باید بیشتر از میوه‌جات و سبزیجات استفاده کنیم و از گوشت فاصله بگیریم. گوشت در تغذیه جهانی روز به روز بیشتر محکوم می‌شود. تمام دنیا به گیاه‌خواری برگشته است.

 

در کشورهای ژاپن، سوییس و آمریکا رویکرد غذایی به سمت گیاه‌خواری پیش می‌رود.

 

ما دو نوع تغذیه داریم: تغذیه جسم، تغذیه روح.تغذیه جسم نیاز به همان پنج ماده غذایی شامل پروتئین‌ها، کربوهیدرات‌ها، چربی‌ها، ویتامین‌ها و املاح است. تغذیه روح هم وابسته به پنج فاکتور است که شامل هدف‌دار بودن، اعتماد داشتن به دیگر انسان‌ها، اعتقاد، عشق و اراده است.

 

جالب است بدانید طبق یافته‌های معتبر پروفسور، فقدان هریک از این پنج عامل روحی جذب غذا را در جسم دچار مخاطره کرده و موجب سوءتغذیه و بیماری می‌شود.

 

دکتر جعفریان به‌سبک غلط طبخ در ایران اشاره کرده و می‌گوید:

 

«این طبخ غلط باعث شده سبوس و پوسته ارزشمند گندم یا برنج در ایران دور ریخته شود. با دور ریختن پوسته گندم و برنج با دست خود این پل را خراب می‌کنیم. اگر آب برنج آبکشی‌شده را به آزمایشگاه بفرستید، می‌بینید که سرشار از ویتامین ب1 است.

 

تمام املاح و نیاز بدن در پوست گندم است که این پوست جداسازی شده و در اختیار مرغ‌های خوشبخت قرار داده می‌شود.آرد سفید زندگی را کوتاه می‌کند.ما در فرآیند آزمایشی در آزمایشگاه دو دسته موش را انتخاب کردیم. به یک دسته آرد سفید دادیم. همه موش‌ها بعد از دو هفته مردند. اما به موش‌های دسته دوم در سالن دیگر گندم با سبوس داده شد بعد از دو هفته مشاهده کردیم همه می‌جهیدند. اینجا ثابت می‌شود که آرد سفید کشنده است. در کشور سوییس سبوس‌ گندم یا برنج در بسته‌های کوچک به قیمت یک فرانک فروخته می‌شود. در ایران مشاهده کردم که سبوس‌ها در کیسه‌های بزرگ مقابل نانوایی قرار دارد. با خود گفتم چه نانوای ثروتمندی… از او پرسیدم چند گرمی از این سبوس‌ها به من می‌دهید گفت: همه را بردارید.گفتم چه خوب من دیگر نمی‌روم سوییس.نانوا گفت: این کیسه را اینجا گذاشتیم که در زمستان از آن استفاده کنیم. زمستان خانم‌ها به خاطر لغزندگی زمین می‌خورند.ما این سبوس‌ها را کف زمین می‌پاشیم تا مردم زمین نخورند…

 

»سبوس بدن‌مان را چربی‌زدایی می‌کند او تاکید می‌کند: «اگر مردم بدانند سبوس در زندگی روزمره چه خاصیتی دارد هرگز این برخورد را با این ماده حیاتی نخواهند داشت.

 

سبوس چربی‌های اضافی را همراه صفرا می‌گیرد. و از سیستم گوارش جدا می‌کند. صفرا را به جای اول خود بازمی‌گرداند و چربی را دفع می‌کند.. سبوس بخورید و بعد از سه هفته به آزمایشگاه بروید. خواهید دید که کلسترول شما چقدر پایین آمده است.سبوس را از نانوایی‌ها تهیه کنید و هر صبح در یک لیوان شیر حل کرده مصرف کنید. بهترین سبوس در پوست سیب است که سرشار از پکتین است و اجازه نمی‌دهد علاوه بر چربی املاح خطرناک مثل سرب و جیوه در بدن باقی بماند.

 

»«سه» عاملی که عمر را کوتاه می‌کند: به گفته پروفسور اثبات شده که چاقی، بی‌خوابی، و ناامیدی سه عاملی هستند که عمر را کوتاه می‌کنند.

 

او در پایان تاکید می‌کند: «اگر می‌خواهید 120 سال عمر کنید و سالم بمانید، شب‌ها غذای پختنی نخورید.

 

برگی از سلامتی

اگر نشسته آب بنوشيد : تمام رسوبات مضر بدن از جمله رسوباتي كه باعث مي شود سنگ كليه توليد شود از بين ميرود. اما فايده درسه مرحله نوشيدن آب: بعد از هربار نوشيدن آب و توقف كردن براي تنفس،بدن اكسيژن لازم را دريافت ميكند و انسولين مورد نياز براي جلوگيري از بيماري قند را به بدن ميدهد. بيايد براي ديگران ارسالش كنیم تا جامعه ای سالم داشته باشیم.

آیت الله مشکینی رحمه الله علیها:

 

مبادا روز شهادت یا ولایت امامی بگذرد وشما آن امام را زیارت نکنید در روزی که شهادت یا ولایت امامی است به نیت زیارت آن امام یک زیارت امین الله بخوانید تا جز زائران آن امام محسوب شوید واز برکات زیارت آن معصوم بهره مند شوید…

 

التماس دعای فرج

ﺍﺯ ﺑزرگی ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ :

 

ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺍﻗﺒﻪ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ، ﭼﻪ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﯼ ؟

ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ : ﻫﻴﭻ !!

ﺍﻣﺎ ، ﺑﻌﻀﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ !!

ﺧﺸﻢ، ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ، ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻋﺪﻡ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﯼ ﻭ ﻣﺮﮒ …

ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺣﺎﻟماﻥ ﺧﻮﺏ ﻣﯿﺸﻮﺩ، ﮔﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻧﻬﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﻭ ﺭﺍﺣﺘماﻥ ﻣﯿﮑﻨﺪ

داستان زیبا

 

چند سال پیش ، در یک روز گرم تابستان ، پسر کوچکی با عجله لباسهایش را در آورد و خنده کنان داخل دریاچه شیرجه رفت مادرش از پنجره نگاهش می کرد و از شادی کودکش لذت میبرد…

 

ناگهان تمساحی را دید که به سوی پسرش شنا می کرد مادر وحشتزده به سمت دریاچه دوید و با فریادش پسرش را صدا زد . پسرک سرش را برگرداند ولی دیگر دیر شده بود .

تمساح با یک چرخش پاهای کودک را گرفت تا زیر آب بکشد،مادر از راه رسید و از روی اسکله بازوی پسرش را گرفت. تمساح پسر را با قدرت می کشید ولی عشق مادر آنقدر زیاد بود که نمی گذاشت پسر در کام تمساح رها شود.کشاورزی که در حال عبور از آن حوالی بود ، صدای فریاد مادر را شنید، به طرف آنها دوید و با چنگک محکم بر سر تمساح زد و او را فراری داد .پسر را سریع به بیمارستان رساندند.

 

دو ماه گذشت تا پسر بهبودی پیدا کند. پاهایش با آرواره های تمساح سوراخ سوراخ شده بود و روی بازوهایش جای زخم ناخنهای مادرش مانده بود. خبرنگاری که با کودک مصاحبه می کرد از او خواست تا جای زخمهایش را به او نشان دهد. پسر شلوارش را کنار زد و با ناراحتی زخمها را نشان داد ، سپس با غرور بازوهایش را نشان داد و گفت .

 

این زخمها را دوست دارم ، اینها خراشهای عشق مادرم هستند”

 

چقدر خوبه گاهی مثل يك کودکِ قدرشناس خراشهای عشق خداوند را به خودمون نشان بدیم بعدش می بینیم و با تمام وجود احساس می کنیم که چقدر دوست داشتنی هستند .. چقدر خوبه درک کنیم که گاهی اوقات خدامون برای اینکه از تمساح های زمانه نجاتمون بده باید یه خراش هایی بجا بزاره هر چند دردناک باشه و عمیق…

پادشاهی را وزیری عاقل بود از وزارت دست برداشت

پادشاه از دگر وزیران پرسید وزیر عاقل کجاست؟

گفتند از وزات دست برداشته و به عبادت خدامشغول شده است

پادشاه نزد وزیر رفت و از او پرسید از من چه خطا دیده ای که وزارت را ترک کرده ای؟

گفت از پنج سبب:

اول: آنکه تو نشسته می‌بودی و من به حضور تو ایستاده می‌ماندم اکنون بندگی خدایی می‌کنم که مرا دروقت نماز حکم به نشستن می‌کند

دوم: آنکه طعام می‌خوردی و من نگاه می‌کردم اکنون رزاقی پیدا کرده‌ام که اونمی خورد و مرا می‌خوارند

سوم: آنکه توخواب می‌کردی و من پاسبانی می‌کردم اکنون خدای چنان است که هرگز نمی‌خوابد و مرا پاسبانی می‌کند

چهارم: آنکه می‌ترسیدم اگر تو بمیری مرا از دشمنان آسیب برسد اکنون خدای من چنان است که هرگز نخواهد مرد و مرا از دشمنان آسب نخواهد رسید

پنجم: آنکه می‌ترسیدم اگر گناهی از من سرزند عفو نکنی، اکنون خدای من چنان رحیم است که هر روز صد گناه می‌کنم و اومی بخشاید .

درس,عرفانى

روزى شيخى نزد عارف اعظم آمد و گفت من چند ماهى است در محله ى خانه گرفته ام روبروى خانه ى من يک دختر و مادرش زندگى مى کنند هرروز و گاه نيز شب مردان متفاوتى انجا رفت و امد دارند مرا تحمل اين اوضاع ديگر نيست عارف گفت شايد اقوام باشند گفت نه من هرروز از پنجره نگاه ميکنم گاه بيش از ده نفر متفاوت ميايند بعدازساعتى ميروند.عارف گفت کيسه اى بردار براى هرنفريک سنگ درکيسه اندازچند ماه ديگر با کيسه نزد من آيى تا ميزان گناه ايشان بسنجم .شيخ با خوشحالى رفت و چنين کرد.بعد از چندماه نزد عارف آمد وگفت من نمى توانم کيسه را حمل کنم از بس سنگين است شما براى شمارش بيايىد عارف فرمود يک کيسه سنگ را تا کوچه ى من نتوانى چگونه ميخواى با بار سنگين گناه نزد خداوند بروى ؟؟؟ حال برو به تعداد سنگها حلاليت بطلب و استغفارکن ..چون آن دو زن همسر و دختر عارفى بزرگ هستند که بعدازمرگ وصيت کرد شاگردان و دوستارانش در کتابخانه ى او به مطالعه بپردازند .اى شيخ انچه ديدى واقعيت داشت اما حقيقت نداشت .همانند توکه درواقعيت شيخى اما درحقيقت شيطان ..

شهادت امام صادق علیه السلام

*نه رواقی،نه گنبدی،حتی

سنگ قبری سرمزارتونیست!

غیرمُشتی کبوترخسته

خادمی،زائری،کنارتونیست

بغض هایم کجادخیل شوند؟

پس ضریحت کجاست آقاجان؟

روضه خوان هاچرانمیخوانند؟

گریه هابیصداست آقاجان

گنبدی نیست تادلم بپرد

پابپای کبوتران شما

کاش می شدکه دانه ای گیرم

امشب ازدست مهربان شما

حرفِ گلدسته رانباید زد

تا حسودان شهربسیارند

ازشماخانواده آقاجان

درمدینه همه طلبکارند!

حیف آن چاهها که حیدرکند!

چقدر مادرت دعاشان کرد

عوض آن همه محبت ها

این مدینه چه خوب جبران کرد!

کاش ایران میامدی آقا

نزد مااهلبیت محترمند

پیرمظلوم بی حرم،اینجا

پسران تو صاحب حرمند

کاش ایران میامدی آقا

مُلک ری قبله ی ولا می شد

مثل مشهدبرایتان اینجا

مشهدالصادقی بنامی شد

کاش ایران میامدی آقا

مردمش رأفت وحیادارند

ریسمان دست هم نمی بندند

همه دل های باصفادارند

کاش ایران میامدی آقا

درمدینه غریب افتادید

من بمیرم برایتان؛گیرِ

عده ای نانجیب افتادید

کاش ایران میامدی آقا

مردمش ازمغیره بیزارند

حرمت گیسوی سپیدت را

درمدینه نگه نمیدارند

حدیث امروز تقدیم به دوستان گل

 

خطاب فرمود جناب اقدس به حضرت ادم (ع) که تو را امر میکنم به چهار چیز:

 

یکی مختص به من

 

یکی مختص به تو

 

یکی فیما بین تو وبندگان من

 

و یکی فیما بین تو و من.

 

اما

آنچه مختص من است:

عبادت خود را مختص من قرار بده و شریک از برای من در عبادت میاور.

 

اما

آنچه مختص به تو است:عمل تو از تو است اگر نیک و اگر بد؛جزای او عاید تو میشود.

 

اما

آنچه فیما بین تو است و بندگان من:بخواه از برای ایشان آنچه از برای خود خودهواهی و نخواه از برای ایشان آنچه از برای خود نخواهی.

 

اما

آنچه فیما بین تو و من است:از تو است دعا کردن و ازمن است اجابت نمودن.

 

کشکول منتظری؛ج اول؛ص ۲٦